Producenci
Zaloguj się
Nie pamiętasz hasła? Zarejestruj się

Praga - perła w koronie Czech

Dostępność: brak towaru
Cena brutto: 0,01 zł

Cena regularna:

0.01
Najniższa cena z 30 dni przed obniżką:
Cena netto: 0,01 zł

Cena regularna:

Najniższa cena z 30 dni przed obniżką:
ilość szt.
Zyskujesz 0 pkt [?]

towar niedostępny

dodaj do przechowalni

Opis

Zamek Praski

Zamek Praski, znany również jako Zamek na Hradczanach (cz. Pražský hrad), jest imponującą budowlą w Pradze, położoną na wzgórzu Hradczan. Jego historia sięga odległych czasów i pełnił on rolę siedziby królów czeskich.

Ten zamek ma wyjątkowe miejsce w historii, a także w Księdze Rekordów Guinnessa, ponieważ jest uznawany za największy zamek na świecie pod względem zajmowanej powierzchni. Z jego majestatycznymi murami, wieżami i pałacami, stanowi on symboliczny punkt odniesienia dla historii i kultury Czech. Jego znaczenie i monumentalność przyciągają licznych turystów, chcących poznać tę wyjątkową budowlę i poznać bogatą przeszłość Pragi.

Pod koniec IX wieku pierwszy znany książę z dynastii Przemyślidów, Borzywoj I, zdecydował się przenieść swoją siedzibę z Lewego Hradca na wzgórze nad rzeką Wełtawą. Właśnie na pagórku znanym jako Żiżi (Žiži), gdzie od dawna odbywały się zgromadzenia plemienne Czechów i składano ofiary pogańskim bogom. Borzywoj polecił zbudować tu kościół pod wezwaniem Marii Panny oraz otoczyć go rowem obronnym. Na tym miejscu ustawiono również kamienny tron, na którym nowo wybrani książęta odbywali uroczyste intronizacje.

Praga_Katedra_sw_Wita

Budowę właściwego zamku prawdopodobnie rozpoczął syn Borzywoja, Spitygniew I. Początkowy gród nie zajmował większej przestrzeni niż obszar dzisiejszego zamku. Oprócz strony zachodniej, zamek był otoczony stromymi zboczami, a na północy przepływał potok. Między Placem Hradczańskim a pierwszym dziedzińcem wykopano głęboki na 30 metrów i szeroki na 24 metry rów obronny, nad którym wznosił się most prowadzący do głównej bramy zamku. Drewniana palisada wraz z kilkoma wieżami, z których trzy pełniły funkcję bram, otaczała zamek. Pomiędzy wschodnią a zachodnią bramą biegła brukowana droga.

Pod koniec IX wieku pierwszy znany książę z dynastii Przemyślidów, Borzywoj I, zdecydował się przenieść swoją siedzibę z Lewego Hradca na wzgórze nad rzeką Wełtawą. Właśnie na pagórku znanym jako Żiżi (Žiži), gdzie od dawna odbywały się zgromadzenia plemienne Czechów i składano ofiary pogańskim bogom. Borzywoj polecił zbudować tu kościół pod wezwaniem Marii Panny oraz otoczyć go rowem obronnym. Na tym miejscu ustawiono również kamienny tron, na którym nowo wybrani książęta odbywali uroczyste intronizacje.

Budowę właściwego zamku prawdopodobnie rozpoczął syn Borzywoja, Spitygniew I. Początkowy gród nie zajmował większej przestrzeni niż obszar dzisiejszego zamku. Oprócz strony zachodniej, zamek był otoczony stromymi zboczami, a na północy przepływał potok. Między Placem Hradczańskim a pierwszym dziedzińcem wykopano głęboki na 30 metrów i szeroki na 24 metry rów obronny, nad którym wznosił się most prowadzący do głównej bramy zamku. Drewniana palisada wraz z kilkoma wieżami, z których trzy pełniły funkcję bram, otaczała zamek. Pomiędzy wschodnią a zachodnią bramą biegła brukowana droga.

W okresie panowania Wratysława I zbudowano drugi kościół pod wezwaniem św. Jerzego, który aż do roku 973 pełnił rolę głównego kościoła pałacowego oraz całych Czech. Kolejnym etapem było działanie księcia Wacława, który zlecił wzniesienie rotundy św. Wita, w której przechowywane były relikwie tego świętego, podarowane przez wschodniofrankońskiego króla Henryka I Ptasznika. Gdy w 973 roku powstała diecezja, rotunda awansowała na katedrę, stając się najważniejszą świątynią w Czechach. W owym czasie budynki sakralne wznoszono już z kamienia, podczas gdy pałac książęcy oraz budynki dla służby nadal były drewniane.

W okolicach 970 roku przy kościele św. Jerzego powstał klasztor benedyktynek. Później, za czasów Bolesława II, kościół ten przekształcono w trójnawową przedromańską bazylikę, która pełniła także funkcję mauzoleum dla członków dynastii panującej.

Rządzący książę i pierwszy król Czech, Wratysław II, na pewien czas przeniósł swoją siedzibę do Wyszehradu, lecz zamek na Hradczanach wciąż się rozwijał. Wzniecono nową, kamienno-murówkową fortyfikację, wyposażoną w trzy bramy: Czarną Wieżę na wschodzie, Białą na zachodzie oraz Południową Wieżę jako drugie wejście od strony południowej. Około roku 1060, za czasów Spitygniewa II, zburzono rotundę św. Wita i na jej miejscu wybudowano przedromańską bazylikę, będącą poprzedniczką późniejszej gotyckiej katedry. To trójnawowe, romańskie dzieło wzniesiono z białego kamienia i osiągnęło długość 70 metrów, stając się największym kościołem w Czechach. Kościół św. Jerzego otrzymał wówczas dwie wieże, a drewniany pałac zastąpiono budowlą kamienną.

Ważne rozszerzenie zamku miało miejsce za panowania Sobiesława I, który postanowił przenieść siedzibę książąt przemyślidzkich z Wyszehradu z powrotem na Hradczany, oraz jego bratanka i następcy Władysława II, który później został drugim królem Czech, w połowie XII wieku. Ich prace kontynuował król Przemysł Ottokar II, który był jednym z kluczowych władcy Europy w swoim czasie, a rozmach prac budowlanych na zamku odzwierciedlał jego znaczenie. Ottokar w pierwszych latach skupił się na wzmacnianiu obronności, szczególnie wrażliwej strony zachodniej. Rowy zostały poszerzone, a bramę w Czarnej Wieży na wschodzie zlikwidowano. Pałac królewski przeszedł przebudowę, dostosowując się do celów reprezentacyjnych i mieszkalnych.

W 1303 roku zamek doznał poważnych uszkodzeń w wyniku pożaru. Prace odbudowy w istocie rozpoczęły się dopiero w czasach królów czeskich z dynastii Luksemburgów. W 1333 roku, syn króla Jana Ślepego, Karol, późniejszy król Czech i cesarz rzymski, wrócił z Francji i podjął prace nad zniszczonymi Hradczanami. Wtedy zaczęto budować okazały dwupiętrowy pałac, choć prace te ciągnęły się przez wiele lat, a kształt pałacu kształtował się pod wpływem wielu kolejnych władców Czech. W czasach Karola IV wzniesiono znaczącą część pałacu, w tym kaplicę Wszystkich Świętych autorstwa Petera Parlera (spłonęła w pożarze w 1541 roku). Jednocześnie budowano nowe mury i wieże. W okresie rządów Wacława IV ukończono budowę głównego skrzydła zamkowego (południowego) i rozpoczęto prace nad kolejnymi częściami pałacu.

W roku 1344 Karol IV Luksemburski, w towarzystwie ojca Jana, pierwszego arcybiskupa praskiego Arnoszta z Pardubic, położył kamień węgielny pod budowę archikatedry św. Wita, podkreślając awans diecezji praskiej na archidiecezję. Mateusz z Arras i Peter Parler byli głównymi architektami tego dzieła. Katedra posiada trzy nawy, nawę poprzeczną i wieńczącą je kaplice. Kaplica św. Wacława, wzniesiona nad grobem świętego, jest szczególnie ważna. Prace nad Wieżą Dzwonową, zwaną Wielką, o wysokości 109 metrów, zaczęte przez Parlera, zakończono dopiero w 1554 roku, a w 1770 roku otrzymała ona barokową kopułę. Zachodnia część z frontem i wieżami, które mają osiemdziesiąt metrów wysokości, powstała w XIX i XX wieku według projektu Josefa Mockera, a po jego śmierci (1899) prace kontynuował Jože Plečnik. Katedrę ukończono w 1929 roku. Obecnie służy jako skarbiec czeskich klejnotów koronacyjnych, mauzoleum królów i galeria ich portretów rzeźbiarskich i malarskich.

Po śmierci Wacława IV nastąpiło pewne opóźnienie w rozbudowie zamku. Nowi władcy musieli zmierzyć się z trudnościami politycznymi, a Praga była również dotknięta wojnami husyckimi. Dopiero pod koniec XVI wieku, za panowania Władysława II Jagiellończyka, poważne prace zostały podjęte. Architekci sprowadzeni przez niego, z Benedyktem Rejtem na czele, przeprowadzili znaczącą przebudowę pałacu. W ramach tych prac powstała imponująca Sala Władysławowska o ogromnych wymiarach (62 m długości, 16 m szerokości i 13 m wysokości), pokryta wspaniałym gotyckim sklepieniem. Ta sala była wykorzystywana do ważnych uroczystości i turniejów, a jej charakter reprezentacyjny jest kontynuowany do dzisiaj, np. podczas składania przysięg przez nowych prezydentów Czech. Pod nadzorem Rejta przeprowadzono również rozbudowę pałacu o nowe skrzydło południowo-zachodnie, które zawierało tzw. Czeską Kancelarię, a właśnie w tym skrzydle miała miejsce druga defenestracja praska w 1618 roku.

Kolejne zmiany na zamku miały miejsce w XVI i XVII wieku, głównie za panowania cesarza Rudolfa II Habsburga, który był silnie związany z Pragą. Jego fundusze pozwoliły na wzniesienie kolejnego skrzydła pałacowego, zawierającego piękne sale takie jak Nowa i Hiszpańska. Po jego śmierci zbudowano barokową bramę Macieja. Kolejne przeobrażenia miały miejsce za cesarzowej Marii Teresy. Przebudowa, która trwała w latach 1753–1774, była konieczna ze względu na uszkodzenia zamku w wyniku pożaru podczas oblężenia Pragi przez Prusaków w 1757 roku. Efektem tych prac jest imponujący kompleks budynków po południowej stronie Hradczan, wybudowany pod kierownictwem Niccolò Paccassiego, który przetrwał do dzisiaj.

Zmiana warty pod Zamkiem

Codziennie o południu odbywa się zmiana warty przy pałacu, ale w przeciwieństwie do wielu innych ceremonii tego typu, w Pradze to muzyka odgrywa główną rolę. Zamiast nietypowych mundurów czy nadzwyczajnych marszów, tutaj mamy do czynienia z muzycznym spektaklem. Ciekawostką jest fakt, że za autorską muzykę do tej ceremonii odpowiada sam muzyk rockowy. Jednocześnie, stroje żołnierzy, którzy biorą udział w zmianie warty, są dziełem Theodora Pistka, zdobywcy Oscara za projekty kostiumów do filmu "Amadeusz".Pierwsze pięć minut maszerowania to tylko początek tego widowiska. Niemniej jednak, po krótkim czasie możliwe, że odczujesz znużenie. Jednak to tylko wstęp. Ważne jest, aby się przygotować na tłumy i walkę o najlepsze miejsca na Placu I, gdzie odbywa się ta ceremonia. Około 15 minut przed rozpoczęciem pokazu piloci wycieczek zajmują strategiczne pozycje z grupami turystów, co może wprowadzić pewne napięcie w powietrzu.

Archikatedra Świętych Wita, Wacława i Wojciecha w Pradze

Katedra Świętych Wita, Wacława i Wojciecha, znana także jako Katedra Świętego Wita, to imponujący kościół usytuowany na wzgórzu zamkowym Hradczany w Pradze. Stanowi on siedzibę arcybiskupów praskich i prymasa czeskiego, a także jest głównym kościołem miasta. Katedra jest trzecim sakralnym budynkiem w tym miejscu, zastępując wcześniejszą rotundę przedromańską i późniejszą romańską bazylikę. Jej obecność stanowi nieodłączną część panoramy historycznej i współczesnej stolicy Czech.

Budowla była wznoszona etapami. Pierwsza faza miała miejsce w latach 1344–1385, obejmując wschodnią część oraz elewację południową. Kolejna faza miała miejsce w latach 1870-1929, w której dokończono całą konstrukcję. Katedra jest doskonałym przykładem architektury gotyku i neogotyku w Europie Środkowej, reprezentując różne style i epoki.

Wnętrze katedry skrywa wiele cennych dzieł sztuki, w tym rzeźby i malarstwo, które sięgają od XIV do XX wieku. Prace Petera Parlera i jego warsztatu są szczególnie znaczące, takie jak nagrobki Przemyślidów i popiersia ważnych postaci czeskich na tryforium. Wnętrze zdobią również fragmenty oryginalnych gotyckich fresków.

Katedra pełni rolę sanktuarium dla świętych patronów Czech – św. Wita, Wacława, Wojciecha, Zygmunta oraz Jana Nepomucena. To także historyczny kościół grzebalny i koronacyjny królów czeskich. Nad tzw. Złotą Bramą, ozdobioną mozaiką przedstawiającą Sąd Ostateczny z XIV wieku, znajdują się insygnia koronacyjne królów czeskich, w tym korona św. Wacława. Katedra Świętych Wita, Wacława i Wojciecha to z pewnością jedno z najważniejszych i najpiękniejszych dzieł architektury w Pradze oraz w Europie Środkowej.

OGRODY WALLENSTEINA – PERŁA PRASKIEGO BAROKU

Nie ma lepszej lokalizacji w Pradze dla tego pałacu wraz z ogrodami niż ta, którą sobie można wyobrazić. Usytuowany na lewym brzegu Wełtawy, w dzielnicy Mała Strana, dokładnie u podnóża imponującego zamku praskiego. Co więcej, sąsiaduje z Mostem Manesa (Mánesův most), który jest pierwszym mostem na północ od słynnego gotyckiego Mostu Karola (Karlův most). To wszystko oddziela zaledwie jeden przystanek tramwajowy lub krótka przechadzka.

Praga_Ogrody_WALLENSTEINA

Należy podkreślić, że te dwa historyczne mosty łączą dwie ikoniczne dzielnice czeskiej stolicy: Hradczany i Małą Stranę na zachodnim brzegu, oraz Stare Miasto wraz z dawnym żydowskim Josefovem na wschodnim brzegu rzeki Wełtawy. Cała ta okolica emanuje bogatą historią i kulturą.

Nie można również pominąć, że zaraz przy wejściu do Ogrodów Wallensteina (Valdštejnska zahrada) – o których oczywiście mówimy – znajduje się stacja metra Malostranská, co zapewnia dogodne połączenie komunikacyjne. To naprawdę znakomite miejsce dla tego pałacu i ogrodów, które przenosi nas w głąb fascynującej historii Pragi.

Spośród wielu praskich parków i ogrodów, ten konkretny, choć niewielki, wyróżnia się jako nie tylko najstarszy w stylu barokowym, lecz także uchodzi za najpiękniejszy. Mimo że jest własnością Senatu, udostępniony został publiczności, a wejście jest darmowe. Zawsze, gdy odwiedzam Pragę, staram się przynajmniej raz zawitać właśnie tutaj. To miejsce jest zachwycające nie tylko ze względu na samą roślinność i rzeźby ogrodowe, lecz również ze względu na malownicze widoki, które oferuje. Widać stąd praski Zamek (Hrad), wyraźnie rysujący się na tle nieba, a także inne historyczne budowle, w tym imponujący kościół św. Mikołaja z charakterystyczną kopułą, oraz otaczające pałace.

To magiczne miejsce pozwala na prawdziwy relaks w cichej i spokojnej atmosferze, tuż obok miejskiego zgiełku i hałasu. Ciekawostką jest, że również z zamkowych murów, szczególnie w okolicach wschodniej bramy Zamku, można podziwiać piękno tego ogrodu z góry.

Pałac Wallensteina wraz z otaczającymi go ogrodami został wzniesiony na polecenie jednej z najbardziej wpływowych i bogatych postaci początku XVII wieku w Czechach. Był nim Albrecht Eusebiusz Wenzeslaus von Wallenstein (1583-1634), generalissimus i głównodowodzący cesarskiej armii w pierwszej połowie Wojny Trzydziestoletniej (1618-1648). To miejsce kryje w sobie nie tylko piękno przyrody i architektury, lecz także głębokie historyczne znaczenie.

Warto dodać, że ciekawostką jest fakt, że żołnierze należący do armii Albrechta Eusebiusza Wenzeslausa von Wallensteina, której liczebność sięgała nawet 50 tysięcy ludzi, nie otrzymywali regularnego żołdu ze skarbca cesarskiego. Zamiast tego, żyli głównie z rabunków i łupów. Choć to może wydawać się dziwne, w tamtych czasach to nie było niczym nadzwyczajnym. W rzeczywistości, największymi zagrożeniami dla ludności były epidemie (takie jak zaraza), pożary oraz przemarsze wojsk. Książę von Wallenstein, jakim tytułem go określano, zgromadził ogromny majątek na usługach Habsburgów. Postanowił zbudować w Pradze pałac, który swoją wielkością i urodą miał dorównać słynnemu zamkowi. W celu wzniesienia tego pałacu, zburzono 23 domy, cegielnię i zlikwidowano trzy istniejące ogrody. Ten pałac, wzniesiony w latach 1624-1630, stał się pierwszym tego rodzaju obiektem w mieście, prezentującym styl barokowy.

Tak to pierwszy barokowy pałac w Pradze

Warto zaznaczyć, że obecnie pałac i sąsiadujące z nim Kolovratský i Mały Fürstenburský, razem z dawna ujeżdżalnią koni (Valdštejnska jizdárna), pełnią funkcję siedziby Senatu Republiki Czeskiej. Dla zwiedzających dostępne są jedynie ogrody, które były tworzone równocześnie z budową pałacu. Pierwotnie utrzymane były w stylu włoskim i podzielone na różne części. Jest wiadome, że już w tamtym okresie istniał w nich staw rybny. W centralnym punkcie ogrodów, na sztucznej wyspie, wcześniej niż obecnie, prawdopodobnie stała fontanna, choć dzisiaj widnieje tam rzeźba.

W XVIII wieku ogrody przeszły pewne zmiany, ale w trakcie ich rekonstrukcji w latach 50. i 90. XX wieku przywrócono im wygląd zbliżony do pierwotnego. W centrum znajduje się prostokątny staw, którego środek zdobi okrągła sztuczna wysepka. Na tej wysepce stoi posąg Herkulesa, walczącego z maczugą ze smokiem, umieszczony na kamiennym postumencie. Fontanny, tryskające spod czterech mniejszych rzeźb na okręgu wysepki, tworzą malowniczy efekt na tle słońca. Otaczający staw jednopiętrowe zabytkowe budynki odbijają się w spokojnej tafla wody. W stawie pływają złote rybki, a po jego powierzchni unoszą się dzikie kaczki i inne ptaki. W okolicy można dostrzec dumnie przechadzające się pawie, a co więcej, na jednym z drzew ujrzałem nawet parę niezwykle rzadkich pawi albinosów. Ich pióra były absolutnie białe, jak świeży śnieg.

W jednym z budynków, który otacza staw z trzech stron, znajduje się oranżeria. Przez park przebiegają alejki, ciągnące się między równymi trawnikami. W bliskim sąsiedztwie budynków, zielone ścieżki tworzą niemalże labirynt, otoczony wysokimi, równo przystrzyżonymi roślinami. Po przeciwległej stronie ogrodów dominuje Pałac Wallensteina, a w szczególności zachwycająca Sala Terrena z 1627 roku.

Tajemnicza Grota i Sala Terrena

Budynek, który częściowo jest otwarty, ma dwie kondygnacje, co odpowiada wysokości wewnętrznej Sali Głównej. Na jego drugim piętrze znajduje się piękna loggia z trzema monumentalnymi arkadami. Strop loggii zdobią freski z mitologicznymi scenami, podzielonymi na trzy sekcje, przedstawiające bogów greckiego Olimpu. W centralnej części widać postacie Zeusa i Hery, a po bokach znajdują się bogowie Trojanie i Helleńczycy. Freski są otoczone medalionami i lunetami z płaskorzeźbami ukazującymi bogów związanych z wojną trojańską. Autorem tego dzieła są Marco Canevalle, Galli oraz prawdopodobnie Bianco.

Praga_Ogrody_WALLENSTEINA_Tajemnicza_Grota

Obok tej części pałacu, w ogrodzie, wzniesiono także sztuczną grotę. Choć przewodnicy twierdzą, że to, co można tam zobaczyć, to stalaktyty i stalagmity, trudno mi się z tym całkowicie zgodzić. W tej kamiennej kompozycji można dostrzec różne formy, takie jak sztuczne nacieki przypominające stalaktyty, kształty gadów, żab i innych stworzeń, a także nieco dziwaczne ludzkie twarze.

Ogród, który w przeszłości nazywano tajemniczym i wręcz mistycznym, składa się z kilku części, jak już wspomniałem. Cała jego przestrzeń jest starannie podzielona. To właśnie stąd wynika liczba mnoga w jego nazwie – Ogrody Wallensteina. Oprócz harmonijnej aranżacji i pięknego utrzymania, główną atrakcją tego miejsca są posągi.

Piękne rzeźby autorstwa Adriana de Vries są prawdziwym skarbem tego ogrodu. Ten artysta cesarski pochodził z Niderlandów, ale jego styl artystyczny był kształtowany przez wpływy florenckiego manieryzmu oraz wczesnego baroku. W Ogrodach Wallensteina stworzył kompletny cykl rzeźb i fontann, łączący estetykę manieryzmu z dynamiką rozkwitającego baroku. Te bronzy, reprezentujące różne postacie, zostały pierwotnie wykonane w okresie Wojny Trzydziestoletniej. Niestety, w 1848 roku zostały zrabowane przez szwedzkie wojska. Niemniej jednak, w latach 1912-1918 zastąpiono je dokładnymi kopiami. Te rzeźby były pierwszymi, przynajmniej na terenie Czech, dziełami sztuki stworzonymi specjalnie do umieszczenia na otwartej przestrzeni. Wspaniale współgrają one z naturą i otoczeniem ogrodu.

Rzeźby te stoją na kamiennych podstawach i przedstawiają różne postacie, w tym Adonisa z Wenus, Apolla, Neptuna, Bachusa, Laakona z synami oraz Zapaśnika. Nie brakuje także dwóch różnych koni: jednego idącego stępa, otoczonego małymi postaciami ludzi, oraz drugiego stojącego na tylnych nogach, trzymającego węża jako trzeci punkt oparcia dla masywnej rzeźby konia. Oprócz tych wspaniałych rzeźb, w połowie XVIII wieku dodano również kamienne posągi Apolla, Diany i Herkulesa, co wzbogaciło kompleks ogrodowy.

W sumie tworzą one niesamowicie piękny zespół rzeźb, który powinien być priorytetowym miejscem do odwiedzenia przez turystów w Pradze. Choć w mieście jest wiele atrakcji, to te ogrody stanowią naprawdę wyjątkową i imponującą przestrzeń.

Most Karola

Most Karola, zwany również Karlův mostem, to niezwykły most łączący dzielnice Malá Strana i Staré Město w Pradze. Ten historyczny most jest jednym z najbardziej znanych i popularnych miejsc turystycznych miasta.

Most Karola ma imponującą długość prawie 516 metrów i szerokość około 9,50 metra. Składa się z 17 łuków opartych na 15 filarach. To właśnie na tym moście znajduje się 15 filarów. Jest to najstarszy zachowany most kamienny na świecie o takiej liczbie przęseł. Pierwotnie znany był jako Kamienny lub Praski Most, jednak dopiero około 1870 roku przyjął nazwę Mostu Karola. Do 1741 roku był jedynym mostem na Wełtawie w Pradze. Obecnie most jest dostępny tylko dla ruchu pieszego, choć w przeszłości kursowały po nim tramwaje konne i elektryczne tramwaje od 1905 do 1908 roku. Ruch samochodowy był tam do 1965 roku.

Budowę Mostu Karola rozpoczął cesarz Karol IV w 1357 roku. Został zbudowany na miejscu wcześniejszego mostu kamiennego z XII wieku, który został zniszczony przez powódź w 1342 roku. Peter Parler, wówczas 28-letni architekt, otrzymał zadanie budowy mostu. W celu wzmocnienia konstrukcji do zaprawy dodano białka jajek.

W okresie baroku most został udekorowany 30 posągami świętych, w tym dziełami artystów takich jak Matthias Bernard Braun i rodziny Brokoff (Jan Brokoff, Michał Jan Józef Brokoff, Ferdynand Maksymilian Brokoff). W 1787 roku na moście ustawiono posąg cesarza Józefa II. Na jednej z balustrad znajduje się również tablica pamiątkowa poświęcona św. Janowi Nepomucenowi, który według tradycji został wrzucony z tego miejsca do Wełtawy na rozkaz króla Wacława IV 20 marca 1393 roku.

Na wschodnim końcu Mostu Karola znajduje się staromiejska wieża mostowa, zdobiona siedzącymi postaciami cesarza Karola IV, jego syna Wacława IV oraz świętych: Wita, Wojciecha i Zygmunta. Rzeźby te pochodzą z lat 80. XIV wieku. Na zachodnim krańcu mostu widnieją dwie wieże. Początki niższej z tych wież sięgają czasów pierwszego mostu z XII wieku. Wyższa wieża została wzniesiona w XV wieku za panowania króla Jerzego z Podiebradów jako dopełnienie dla wieży staromiejskiej.

Most Karola doświadczył znaczących zniszczeń podczas powodzi w drugiej połowie XIX wieku – kilka przęseł runęło wówczas wskutek powodzi z 1890 roku, a szkody wyrządziła również powódź w 2002 roku, która stanowiła realne zagrożenie dla przetrwania mostu.

W sierpniu 2007 roku rozpoczęto remont Mostu Karola, który zakończono w listopadzie 2010 roku. Prace remontowe były jednocześnie okazją do przeprowadzenia badań archeologicznych. W trakcie tych badań pojawiła się teoria, że rzeczywistym twórcą mostu mógł być magister pontis, praski mieszczanin Oto lub Otlin, a nie – jak wcześniej sądzono – Peter Parler.

Na Moście Karola znajduje się trzydzieści figur i grup figur, piętnaście z każdej strony, tworzących niezwykłą galerię rzeźb.

Po prawej stronie mostu, patrząc od strony starego miasta, można zobaczyć figury takie jak Matka Boska i św. Bernard, Matka Boska z Dzieciątkiem otoczona św. Dominikiem i św. Tomaszem z Akwinu, krucyfiks w kolorze brązowym, św. Anna Samotrzecia, św. Cyryl i Metody, św. Jan Chrzciciel, św. Norbert, Wacław i Zygmunta, św. Jan Nepomucen, św. Antoni z Padwy, św. Juda Tadeusz, św. Augustyn, św. Kajetan, św. Filip, św. Wit oraz Chrystus Zbawiciel w towarzystwie świętych Kosmy i Damiana.

Po lewej stronie mostu stoją figury takie jak św. Iwo, św. Barbara, Małgorzata i Elżbieta, Pieta, św. Józef, św. Franciszek Ksawery, św. Krzysztof, św. Franciszek Borgiasz, św. Ludmiła z małym Wacławem, św. Franciszek, św. Wincenty Ferreriusz i Prokop, św. Mikołaj z Tolentynu, Chrystus Ukrzyżowany ukazujący się św. Ludgardzie, św. Wojciech oraz św. Jan z Mathy, Feliks de Valois i św. Iwan, a także św. Wacław.

Kamień węgielny nowego kamiennego mostu został wmurowany przez Karola IV Luksemburskiego 9 lipca 1357 roku o godzinie 5:31 rano. Wybór tej konkretnej godziny wiązał się z układem gwiazd, a mianowicie koniunkcją Słońca z Saturnem. Inna wersja mówi, że data odpowiada układowi wszystkich cyfr nieparzystych od 1 do 9 oraz z powrotem, tworząc palindromiczną sekwencję.

 Zegar Astronomiczny

Zegar astronomiczny Orloj to bez wątpienia najbardziej rozpoznawalny i często fotografowany element Rynku w Pradze. Umieszczony na wieży Ratusza, jest on łatwy do zlokalizowania, gdyż zazwyczaj przed nim skupia się tłum turystów i przechodniów. Warto dowiedzieć się, co sprawia, że ten zegar jest tak wyjątkowy, oraz dlaczego jest to atrakcja warta zobaczenia.

Legenda miejska opowiada, że twórcą słynnego Zegara Astronomicznego był Hanuš z Růže, który według opowieści miał zostać po zakończeniu pracy oszpecony przez praskich radnych. Ich powód był nieco kuriozalny – nie chcieli, aby Hanuš stworzył dla innych miast zegar jeszcze bardziej wspaniały niż ten, który stworzył dla Pragi. Twierdzili, żeby zabezpieczyć swoją wyjątkową atrakcję. W zemście Hanuš zatrzymał zegar, a przez wieki nikt nie był w stanie go naprawić.

Praga_Zegar_astronomiczny

Jednak prawdziwa historia mówi, że Zegar Astronomiczny pochodzi z roku 1410, a jego twórcą był Mikulaš z Kadaně. Hanuš z Růže, znacznie później, doskonalił ten zegar, a nie stworzył go od podstaw. W XVI wieku zegar przeszedł modernizację i stał się w pełni zmechanizowany. Wtedy też radni zabezpieczyli wskazówki i stworzyli księgę, w której notowali informacje na temat zegara. Ta księga stała się cennym źródłem informacji o historii zegara.

Prawda jest taka, że zegar faktycznie się zatrzymał, ale to wydarzyło się dopiero w 1865 roku. Problemem było to, że wielu zegarmistrzów nie potrafiło sobie poradzić z naprawą, co groziło usunięciem zegara. Dopiero w 1791 roku, dzięki planowi profesora Antonína Strnada, zegar został naprawiony. W 1857 roku zegarmistrz Jan Prokeš zaproponował Radzie Miasta kompleksowy plan naprawy i modernizacji zegara. Z powodu wysokich kosztów, w 1864 roku ogłoszono zbiórkę pieniędzy na renowację zegara. Ostatecznie odnowiony Zegar Astronomiczny został oddany do użytku 1 stycznia 1866 roku. W trakcie prac zachowano jak najwięcej oryginalnych elementów, ale również dodano nowoczesne komponenty.

Zegar astronomiczny składa się z trzech głównych części. Na samym szczycie znajduje się mały daszek, pod którym co godzinę od 9:00 do 23:00 pojawiają się figurki apostołów. Każdy z nich jest wyposażony w charakterystyczne atrybuty.

Zaczynając od lewej strony, w pierwszym małym okienku widoczny jest św. Piotr, który był pierwszym z apostołów. Uważany jest za patrona papieży, rzeźników, szklarzy, stolarzy, zegarmistrzów, ślusarzy, blacharzy, kowali, murarzy, rybaków i stoczniowców. Św. Piotr stał się pierwszym biskupem i liderem wspólnoty chrześcijańskiej. Jego figura na zegarze astronomicznym ukazuje go z kluczem do królestwa niebieskiego.

Kolejna postać to św. Mateusz, który jest patronem rzemieślników, rzeźników, cukierników, kowali i krawców. Zazwyczaj jest przedstawiany z książką, zwojem, mieczem lub włócznią, a często trzyma siekierę, symbole jego męczeństwa. Na zegarze astronomicznym, figura św. Mateusza jest przedstawiona z właśnie tą siekierą.

Trzeci apostoł to św. Filip, który jest patronem handlarzy, kibiców, garbarzy i cukierników. Przedstawiany jest często z książką lub zwojem. Na zegarze astronomicznym trzyma krzyż.

Następny to św. Paweł, znany ze swoich listów do wczesnych wspólnot chrześcijańskich. Jest patronem prasy katolickiej, teologów, a także robotników, hutników szkła i marynarzy. Na zegarze astronomicznym jest ukazany z książką i mieczem.

Kolejnym apostołem jest św. Szymon, patron farbiarzy, garncarzy, grabarzy i spawaczy. Zmarł męczeńską śmiercią, przepiłowany na pół, dlatego na zegarze widoczny jest ze swoim charakterystycznym atrybutem - piłą.

Ostatnią postacią w lewym okienku jest św. Bartłomiej, patron górników, rolników, winiarzy, piekarzy i szewców. Na zegarze jest ukazany z książką.

Te figury apostołów tworzą fascynujący element Zegara Astronomicznego w Pradze, przyciągając uwagę i zainteresowanie wielu odwiedzających.

W prawym okienku prezentują się kolejne postaci apostołów. Pierwszy z nich to św. Jakub, patron wojowników, robotników, farmaceutów i kowali. Na zegarze astronomicznym jest ukazany trzymający w ręku księgę.

Następny to św. Andrzej, znany jako patron górników i narzeczonych. Jego charakterystycznym symbolem jest krzyż w kształcie litery X, zwany również "Krzyżem świętego Andrzeja". To właśnie ten krzyż nosi na zegarze astronomicznym.

Trzeci w prawym oknie to Juda Tadeusz, który jest patronem ludzi w trudnych sytuacjach i w rozpaczliwej potrzebie. Często jest przedstawiany z maczugą, kamieniami, toporem lub książką. Na praskim zegarze trzyma w ręku maczugę.

Kolejny to św. Tomasz, patron architektów, budowniczych, geodetów i stolarzy. Na zegarze astronomicznym jest ukazany z włócznią.

Piąta postać to Jan Ewangelista, autor jednej z ewangelii. Jest patronem teologów, urzędników, notariuszy, pisarzy, księgarzy i drukarzy. Na zegarze astronomicznym jest przedstawiony z kielichem, z którego wychodzi wąż.

Ostatni apostoł w prawym okienku to św. Barnaba, którego figura jest ukazana trzymająca czaszkę i papirus.

Te postacie apostołów, każda ze swoim charakterystycznym atrybutem, tworzą drugą część zegara astronomicznego w Pradze, przyciągając wzrok i ciekawość zwiedzających.

Nad rządami Apostołów możecie zauważyć pozłacanego koguta, który ma symbolizować życie. Jego pianie kończy paradę apostołów. Aby móc obserwować tę paradę najlepiej ustawić się kilkanaście metrów od wieży.

Poniżej okien z apostołami znajduje się zegar astronomiczny, obok którego umieszczone są ruchome figurki. Wśród nich można dostrzec Śmierć w postaci szkieletu dzwoniącego dzwonkiem i obracającego klepsydrą, Turka kiwającego głową, Skąpca z woreczkiem w ręku oraz Próżność patrzącą w lustro.

Zegar astronomiczny prezentuje różne rodzaje czasu. Wyświetla czas środkowoeuropejski, a na jego cyferblacie znajdują się rzymskie cyfry, czas staroczeski oraz czas babiloński, mierzony od wschodu do zachodu słońca. Zegar pokazuje także dzień tygodnia oraz miesiąc.

Poniżej kalendarza ze znakami zodiaku znajdują się nieruchome drewniane figurki. Są to Filozof z piórem, Astronom z teleskopem, Kronikarz z książką oraz Archanioł Michał z tarczą i mieczem.

Maszyna tego zegara astronomicznego jest ważnym zabytkiem techniki, ponieważ niektóre oryginalne elementy są nadal w użyciu. Podstawowa konstrukcja zegara nie uległa znaczącej zmianie od średniowiecza. Jeśli znajdziecie się na praskim rynku, warto zwrócić uwagę na godzinę, ponieważ od wieków odgrywa się tam widowisko, które nadal fascynuje mieszkańców i turystów.

Rejs po Wełtawie

Wełtawa jest najdłuższą rzeką w Czechach i jednocześnie głównym dopływem rzeki Łaby. Jej całkowita długość wynosi 435 kilometrów. Powstaje z połączenia dwóch strumieni: Ciepłej Wełtawy (Teplá Vltava) i Zimnej Wełtawy (Studená Vltava). W dolnym biegu przepływa przez malownicze miasto Praga.

Chociaż Wełtawa nie jest szeroką rzeką, to z pewnością nie brakuje jej uroku. Jej malownicza uroda przyciąga uwagę, tworząc piękne krajobrazy. Rzeka doskonale nadaje się do żeglugi, co szczególnie widać w okolicach progu wodnego zbudowanego w rejonie Mostu Karola. Tam można spotkać wiele statków wycieczkowych i łodzi spacerowych. Jeśli chcesz poznać Pragę w inny sposób, rejs po Wełtawie z pewnością będzie świetnym pomysłem!

Praga_rejs_Weltawa

Wybrzeże Wełtawy jest pełne atrakcji, które przyciągają licznych odwiedzających. To miejsce obfituje w kawiarnie, kafejki, restauracje i piwiarnie, oferując miłośnikom takich miejsc szeroki wybór. Również pasjonaci architektury znajdą tu coś dla siebie, bowiem podczas rejsu po Wełtawie mogą podziwiać znane im już zabytki z zupełnie nowej perspektywy.

Rejs po Wełtawie to nie tylko okazja do podziwiania widoków, ale także doskonały sposób na oszczędzanie sił podczas zwiedzania miasta. Jak przebiega taki rejs i dlaczego warto się na niego wybrać?

Najczęściej rejsy odbywają się na luksusowych łodziach z otwartym dachem, co pozwala turystom cieszyć się panoramą stolicy Czech. Wiele z tych łodzi jest wyposażonych w izolowany pokład, aby nie przeszkadzały w niechciany sposób dźwięki czy wibracje.

Warto wybrać miejsce przy oknie, aby nie przegapić niezwykłych widoków, które się napotyka w trakcie rejsu. Długość samego rejsu zależy od wybranego biura turystycznego, ale najczęściej polecane są wycieczki trwające co najmniej 3 godziny. To doskonały sposób na spędzenie czasu, poznawanie miasta z zupełnie innej perspektywy i delektowanie się atmosferą Pragi.

 Podczas rejsów po Wełtawie na statkach często spotyka się bufety, które oferują przekąski i napoje dla turystów. To świetna okazja, by napić się czegoś orzeźwiającego i zjeść coś smacznego, ciesząc się jednocześnie pięknymi widokami. Na pokładzie można również zamówić drinka i delektować się spokojną oraz relaksującą atmosferą płynącego rejsu.

Rejs po Wełtawie to również doskonała okazja dla miłośników fotografii. Rzeka, odbijające się w niej światło oraz malownicza sceneria tworzą niepowtarzalne pejzaże, które warto uwiecznić na zdjęciach. Kadr z rzeką, mostami i praskimi zabytkami może być niezwykle inspirujący.

Dodatkowo, towarzyszy temu przyjemny podkład muzyczny, który dodaje rejsowi dodatkowego uroku. Dźwięki muzyki tworzą atmosferę, która sprzyja relaksowi i cieszeniu się każdą chwilą spędzoną na statku. Dla wielu turystów taki rejs po Wełtawie stanowi nie tylko atrakcję turystyczną, ale także chwilę odprężenia i zachwytu nad urokami Pragi z perspektywy wody.

 

Bezpieczeństwo

Opinie o produkcie (0)

do góry
Sklep jest w trybie podglądu
Pokaż pełną wersję strony
Sklep internetowy Shoper Premium